Pages - Menu

Showing posts with label Youth. Show all posts
Showing posts with label Youth. Show all posts

Monday, 4 December 2017

புதியதோர் உலகம் செய்வோம்

புதியதோர்  உலகம்  செய்வோம்

நல்லை இ. ஆனந்தன், வேதியர்

சென்ற மாதம் அன்பியக் கூட்டம் நடத்த ஒரு வீட்டிற்குச் சென்றேன். ஏற்கனவே அன்பிய ஆட்கள் வந்து அமர்ந்து பேசிக் கொண்டிருந்தனர். வீட்டின் தலைவரும் தலைவியும் வருகிறவர்களை வரவேற்றுக் கொண்டிருந்தனர். திடீரென்று அவர்களின் ஒரே மகன் எழுந்து வெளியே கிளம்பினான். ‘தம்பி, அன்பியக் கூட்டம் துவங்கலாம். உட்காருங்கள்’ என்றேன். அதற்கு அவன் சொன்னது, ‘ஐ டோன்ட் லைக் அன்பியம்’.

அவனது அம்மா அவனுக்கு அன்பியம்னா பிடிக்காது என்று அதை தமிழில் மொழி பெயர்த்தார்கள். ஞாயிறு திருப்பலிக்கு, மறைக்கல்விக்கோ அவன் வருவதில்லை. எட்டாவது படிக்கிறான். வற்புறுத்த தயக்கமாயிருக்கிறது. கண்டிக்கவும் பயமாயிருக்கு. எங்களையே சில சமயம் மிரட்டுகிறான். ஏதாவது செய்து விடுவானோ என்று பயப்படுகிறோம். சில மாதங்களுக்கு முன் ஒர் ஆசிரியருடைய மகன் செல்போன் வாங்கித் தரலைன்னு தூக்குப் போட்டுக் கொண்டது உங்களுக்குத் தெரியுமல்லவா. எங்களுக்கு என்ன செய்யறதுன்னே தெரியல. அவனை எப்படி கோவிலுக்குக் கூட்டி வருவது என்பதும் புரியவில்லை.

இரண்டாம் வத்திக்கான் சங்க ஏடுகள், திருச்சபை எண்:41 / 5 இல் கீழ்க்கண்டவாறு சொல்கிறது.   ‘கிறிஸ்தவத் தம்பதிகளும், பெற்றோர்களும், தங்களுக்குரிய பாதையில் வழி நடந்து, உண்மையான அன்பினால், தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும், ஒருவரையயாருவர் அருளிலே ஆதரிக்க வேண்டும். இறைவனிடமிருந்து அன்புடன் பெற்றுக் கொண்ட தங்கள் குழந்தைகளுக்குக் கிறிஸ்துவ படிப்பினைகளையும், நற்செய்தியின் நற்பண்புகளையும்  ஊட்ட வேண்டும். ஏனெனில்  இவ்வாறு செய்வதால் அவர்கள் மனிதர் அனைவருக்கும் தளர்வற்ற,  தாராள அன்பின் மாதிரிகளாகத் திகழ்கின்றனர். சகோதர அன்பை வளர்ச்சியுறச் செய்கின்றனர். திருச்சபைத் தாயின் வளமைக்குச் சாட்சிகளாகவும், அவர்களோடு ஒத்துழைப்பவர்களாகவும் அமைகின்றனர்.’

பங்குத் தந்தை ஒருவர் வருத்தத்தோடு கூறியது,  ‘எனது பங்கில் நாலாயிரம் கிறிஸ்தவர்கள் இருக்கிறார்கள். ஆனால் ஞாயிறு திருப்பலிக்கு வருவது 200 பேர் மட்டுமே. நாள்தோறும் திருப்பலிக்கு வருவது ஐம்பதுபேர் கூட இருக்காது. தேர்த்திருவிழாவில் மட்டுமே ஆலயம் நிரம்பும். மற்ற நாட்களில் ஆலயத்தில் பாதி இடம் காலியாகத் தான் இருக்கும்.’

அருட்சகோதரி ஒருவர் ஆதங்கத்துடன் பகிர்ந்து கொண்டது,  ‘ஞாயிறு மறைக்கல்விக்கு பிள்ளைகள் வருவதேயில்லை. திருப்பலிக்கு முன் ஞாயிறு  மறைக்கல்வி வகுப்பு நடத்தியபோது தாமதமாகக் கடைசி நேரத்தில் வந்தார்கள். திருப்பலிக்குப் பின் வகுப்பை மாற்றியபோது பலர் நன்மை வாங்கியதுமே ஓடிப்போவார்கள். என்ன செய்வது என்றே தெரியவில்லை.’ஏன் இந்த மாற்றம்? எப்படி பக்தியில் இந்த தளர்ச்சி ஏற்பட்டது? யாரால் இப்படி மாறியது? மறுமலர்ச்சிக்கு என்ன செய்வது? எங்கிருந்து தொடங்குவது? இப்படியே நடக்கட்டும் என்று விட்டுவிடக் கூடுமா? அல்லது ஏதாவது செய்ய வேண்டும் என முயற்சிக்க வேண்டாமா?

நாட்டையும், வீட்டையும் நாசப்படுத்திக் கொண்டிருக்கிற, விபரீத விளைவுகளை எதிர்காலத்தில் ஏற்படுத்தப் போகிற சில காரியங்களைப் பற்றி கடந்த மாதங்களில் சிந்தித்தோம். ஆனால், ஆன்மீக தளர்ச்சி, பக்தியில் வறட்சி என்ற நிலை உலகளவில் ஒரு தாக்கத்தை ஏற்படுத்தத்தான் போகிறது. 

  ‘ஒளியான  அவர் உலகில் இருந்தார். உலகு அவரால்தான் உண்டானது. ஆனால் உலகு அவரை அறிந்து கொள்ளவில்லை. அவர் தமக்குரியவர்களிடம் வந்தார். அவருக்கு உரியவர்கள் அவரை ஏற்றுக் கொள்ளவில்லை’ (யோவா 1: 11) என்ற நற்செய்தி வசனம் இப்போதும் தொடர்ந்து நிறைவேறிக் கொண்டிருக்கிறது என்பதில் ஐயமில்லை.

அயல்நாட்டில், யாருமே வராத ஓர் ஆலயத்தின் பொருட்களை, விற்பதாக ஆன்லைனில் விளம்பரம் செய்த சிலமணி நேரங்களில் அனைத்துப் பொருட்களும் விற்றுப் போய்விட்டன. இதைக் கூறிய குருவானவர் ஒருவர், அவர்கள் பொருட்களை மட்டுமல்ல ஆண்டவரையே ஆலயத்தை விட்டு வெளியேற்றி விட்டனர். சிக்கியிருந்தால் அவரையும் விற்றிருப்பார்கள் என்று வருந்தினார்.

இது கத்தோலிக்க மதத்தில் மட்டுமல்ல, உலகத்தில் உள்ள அனைத்து மதங்களிலுமே இந்த ஆன்மீக வறட்சியும், பக்தியில் ஒரு தளர்ச்சியும் ஏற்பட்டுள்ளதாக உணர்கிறார்கள்.

‘தெய்வ பயமே ஞானத்தின் தொடக்கம். வைகறையில் அதைத் தேடுவோர் தளர்ச்சியடை மாட்டார்கள். ஞானத்தின் பொருட்டு விழிப்பாய் இருப்போர் கவலையிலிருந்து விரைவில் விலகுவர் என்கிறது விவிலியம் (சாஞா 6: 12-16)

‘கடவுள் மேல் எனக்கு வெறுப்பு இல்லை. ஆனால் கடவுள் எனக்கு இப்போது தேவை இல்லை என்ற சித்தாந்தம் எல்லார் மனதிலும் அரும்பிக் கொண்டிருக்கிறதாகத் தெரிகிறது.

‘சீசருக்குரியதை சீசருக்கும் கடவுளுக் குரியதை கடவுளுக்கும் கொடுங்கள்’ என்றார் இயேசு. அரசுக்குரியதைக் கவனமாகக் கொடுத்துவிட்டு, ஆண்டவருக்குரியதை ஆண்டவருக்கு கொடுக்க தயங்கும், மறுக்கும் ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவரும், வாழ்வில் அதற்கான கணக்கை கடவுளுக்கு கொடுக்க வேண்டி வரும் என எச்சரிக்கிறேன்.

ஆன்மீகத் தளர்ச்சிக்கு, பக்தியின் வறட்சி நிலைக்கு காரணங்களைப் பட்டியலிட ஆசைதான். ஆனால் கட்டுரை நீண்டு விடும் என்று கவலையாய் இருக்கிறது. ‘குறைகளைச் சொல்வதால் உறவு சிதைகிறது. நிறைகளைச் சொல்வதால் அன்பும் உறவும் வளர்கிறது’ என்ற முதுமொழிக்கு ஏற்ப இக்கட்டுரையில் அதை தவிர்த்து விடுகிறேன்.

எனவே உலக அளவில் பேராபத்தை ஏற்படுத்தப் போகிற இந்த ஆன்மீக வறட்சியைப் போக்கி, பக்தி வளம் பெருக நான் என்ன செய்ய  முடியும் என்று ஒவ்வொருவரும் சிந்தித்துச் செயல்பட வேண்டிய அவசரமான காலகட்டத்தில் இருக்கிறோம் என்பதை உணர்ந்து கொள்வோம்.

குருக்களும், துறவியரும் ஆண்டவரால் அழைக்கப்பட்டவர்கள். அவரால் அபிசேகம் செய்யப்பட்டவர்கள். நற்செய்தி அறிவிப்பதே அவர்களின் முதன்மையான பணியாகும். சில விதிவிலக்குகளை விட்டுத் தள்ளிவிட்டுப் பார்த்தால் அவர்களின் உழைப்பு உன்னதமானது. அழைப்பு அற்புதமானது. திருச்சபையில் ஆன்மீக மறுமலர்ச்சி ஏற்பட அவர்கள் கடினமாக உழைக்க வேண்டிய காலமாக இது திகழ்கிறது.

பொது நிலையினரும் திருஆட்சி நிலையின ரோடு ஒத்துழைப்பு கொடுத்து, அவர்களின் கடமை களையும் உரிமைகளையும் செயல்படுத்த முன் வருமாறு தாய் திருச்சபை அழைக்கிறது. 

புலருகின்ற புத்தாண்டில், புதியதோர் உலகம் மலர்வதற்கு, உழைக்க முற்படுவோம் என்று கைகூப்பி வேண்டிக்கொண்டு இக்கட்டுரைத் தொடரை நிறைவு செய்கிறேன்.

அனைவருக்கும், அனைத்திற்கும், பெரிய எழுத்துக்களில் நன்றி. கிறிஸ்மஸ், புத்தாண்டு நல்வாழ்த்துக்கள்.

Monday, 27 February 2017

இளைஞனே விழித்தெழு

இளைஞனே விழித்தெழு

- பேராசிரியர். ச. சாமிமுத்து, திருச்சி

“ஒளிபடைத்த கண்ணினாய் - வா வா வா
உறுதிகொண்ட நெஞ்சினதய் - வா வா வா”
உன்னைத்தான் இளைஞனே பாரதியார் அழைக்கின்றார், பாரதத்தை வாழ்விக்க அழைக்கின்றார்!

விழித்தெழு இளைஞனே விழித்தெழு!
“ஒற்று மைக்குள் உய்யலே நாடெல்லாம்
ஒருபெ ருஞ்செயல் செய்வாய் - வா வா வா”

ஆம், எம் தமிழ் இளைஞனே, தாழ் நிலைகளை எல்லாம் உமிழ்ந்து துப்பி,, ஒளி நிறை வாழ்வினை ஆள்வினை உழைப்பினால் ஆக்கிட, உன் கண்களை அகலவிரித்து அகன்ற இம்மண்ணுலக மாந்தரையயல்லாம் உற்றார், உறவினராக, ஓர் இறைவனின் படைப்பினராக எண்ணி ஏற்கும் எண்ணத்தினனாய், மனித நேய நெஞ்சத்தினனாய் நீ, நிமிர்ந்து பார்!

நீ கல்வி கற்கும் மாணவ பருவத்தினனாய் இருக்கலாம். பட்டம் பெற்றுப் பல்துறைகளிலே பணி புரிபவனாய் இருக்கலாம். உடலை வருத்தி  உழவுத் தொழில் புரிபவனாக இருக்கலாம். நாள் கூலிக்காய் உழைத்து உண்டு, உடுத்தி வாழ்பவனாய் இருக்கலாம். பிறக்கும்போது குழந்தையாய்ப் பிறக்கின்ற நீ, வளரும்போது வலிமைமிக்க வாலிபனாக வளருகின்ற நீ, படிப்பினால், பதவியினால் ஏன் உனக்குள் பாகுபாட்டை வளர்த்துக் கொள்ளுகின்றாய். நீ ஒரு தமிழன், தமிழ் இனப் பண்பாட்டு வாழ்வுக்கு உரியவன். நீ மொழிவெறியனாகவோ, இனவெறியனாகவோ இருக்க வேண்டாம். இருக்கவும் கூடாது! ஆனால் நீயோ, “யாதும் ஊரே, யாவரும் கேளிர்” என்னும் மனித நேய பண்பாட்டு வாழ்வுக்கு உரியவன். “பிறப்பொக்கும் எல்லா உயிர்க்கும் சிறப்பொவ்வா செய்தொழில் வேற்றுமையான்” என்னும் செவ்விய வாழ்வியல் நெறியில் உன்னை ஆற்றுப்படுத்தும் வள்ளுவ முன்னோனின் மனித சமுதாய வாழ்வு நெறியில் நிலைத்து நின்று வாழும் வாழ்வுக்கு உரியவன் நீ.

மனித வாழ்க்கை என்பது, வாழ்ந்து, இதுதான் வாழ்க்கை என்று வாழ்ந்தவர்கள் வாழ்ந்து காட்டியதுதான். எடுத்தேன், கவிழ்த்தேன் என்று யாரும் மனித வாழ்க்கையை மாற்றிவிட முடியாது. மாற்றி அமைக்கவும் முடியாது.

வாழ்க்கையில் காலப்போக்கிற்கு ஏற்ற மாற்றம் நிகழும். அதை யாரும் தடுக்கவும் முடியாது. தடுத்தால் வாழ்வே தடுமாறி தறிகெட்டுப் போகும்.

ஆண்டுதோறும் தைத் திங்களில் பொங்கலிட்டு அறுவடை விழாக் கொண்டாடும் தமிழன், தானும் தன் மாடும் உழைத்த  உழைப்பில் வந்த புத்தரிசியைப் பொங்கலாகப் பொங்குகின்றான். அப்பொங்கலைத் தானும் உண்டு, தன் மாடும்  உண்ணக் கொடுக்கின்றான். அவ்வுணவுக்குரிய நெல்லை விளைவித்து வழங்கிய இறைவனுக்கு அவன் நன்றி செலுத்துகின்றான். அவ்விழாவின் ஒரு கூறாகத்தான் தமிழன் ஏறு தழுவும் நிகழ்வை நிகழ்த்திக் கொண்டாடுகின்றான். பன்னூறாண்டுக் காலமாகத் தமிழர் வாழ்ந்த வாழ்க்கையில் நிகழ்த்தி மகிழ்ந்து வந்த ஏறு தழுவுதலை, விலங்குவதை என்று பீட்டா போன்ற அமைப்பினர் சட்டத்தைக் கூறித் தடுத்து வந்த வேளையில், உன் பாரம்பரியப் பண்பாட்டு வாழ்வையே பாழ்படுத்த வந்த சட்டத்தையும், அந்தச் சட்டத்தைத் தலையில் தூக்கி வைத்துக் கொண்டு ஆட்டம் போட்ட பீட்டாவையும் எதிர்த்து நீ காட்டமாய் அறப்போராட்டக் களத்தில் கூட்டமாய் கூடினாய். சென்னை மெரினா கடற்கரையில் நீ  உன் தமிழ் இனமான பண்பாட்டு வாழ்வைக் காக்க இலட்சோப இலட்சம் பேராய் சனவரி 16 முதல் 21 முடிய அறப்போர் புரிய உன்னை அர்ப்பணித்துக் கொண்டாய்! அதன் விளைவுதான் இன்று தமிழ்நாட்டில் ஊரெல்லாம் ஏறு தழுவல் விளையாட்டு! சல்லி கட்டு ‡ மஞ்சு விரட்டு, அந்தச் சட்டம் உன் முன் தோற்றுப்போய் விட்டது!  உன் பண்பாட்டு வாழ்க்கையை மீட்டெடுத்து விட்டாய் நீ. உன்னை நான் பாராட்டுகின்றேன். ஆனால் இதுமட்டும் உன் வாழ்வை வளப்படுத்தி விடாது! உன் உரிமை வாழ்வைப் பறித்துவரும் கரிய சட்டங்களையயல்லாம் முறியடித்து முன்னேற முனைந்திடு நீ.

ஊழலை எதிர்த்து, இலஞ்ச லாவண்யத்தை எதிர்த்து, அரசியல்வாதிகளின் அடாவடித்தனத்தை எதிர்த்து, அரசு அதிகாரி களின் எதேச்சதிகாரத்தை எதிர்த்து, நீதி மன்றத்தில் நிலவும் அநீதத்தை எதிர்த்து, சொல்லாட - மல்லாடத் துணிந்தெழு இளைஞனே! போர்க்களமல்ல உன் வாழ்வுத் தளம். எதை எதிர்க்க வேண்டும் - ஏன் எதிர்க்க வேண்டும் - எந்த அளவு, எப்பொழுது இணைந்து எதிர்க்க வேண்டும் என்பதையயல்லாம் இளைஞனே நீ, உன்னை ஒத்த இளைஞர்களோடு கலந்து உறவாடி, அறிவுபூர்வமாகச் சிந்தித்து, சாதக பாதகங்களை நன்கு கணித்துப் பார்த்து நீ அறப்போராட்டக் களத்தில் இறங்க வேண்டும். குடியைக் கெடுக்கும் குடிப்பழக்கத்தை ஒழிக்க அதற்குக் காரணமான டாஸ்மாக்களை ஒழிக்க உன் போர் முரசு முழங்கட்டும்!

தமிழக மாணவ இளைஞனே, குறிப்பாகத் தமிழக மருத்துவக் கல்லூரிகளில் உள்ள அரசு ஒதுக்கீட்டு இடங்களுக்கு நீட், எனப்படும் தேசிய தகுதி மற்றும் நுழைவுத் தேர்வில் இருந்து விலக்குப் பெற்று, 12ஆம் வகுப்பு மதிப்பெண்கள் அடிப்படையில் மாணவர் சேர்க்கை நடத்துவதற்கான சட்ட முன்வரைவு நிறைவேற்றப்பட்டு இருக்கின்றது. அதை நடைமுறைக்குக் கொண்டுவர ஒன்றுபட்டுப் போராட உறுதி பூண்டெழு. பொறியியல் படிப்புக்கும், தேசிய அளவிலான தகுதி மற்றும் நுழைவுத் தேர்வுகளை அறிமுகப்படுத்த நடுவண் அரசு முடிவு செய்திருக்கின்றது. இந்தத் தேர்விலிருந்தும் தமிழகத்திற்கு விலக்குப் பெற வேண்டும். இதில் நீ விழிப்பாய் இருந்து செயல்படு.

இளைஞனே நீ, மாணவனாக இருந்தாலும் சரி, தொழில்புரிந்து வாழும் இளைஞனாக இருந்தாலும் சரி உன் எழுச்சி அறப்போராட்டத்திற்கு, உன் உரிமையைப் பாதுகாக்கும் நியாயமான - வன்முறையற்ற - பொதுநலக் கூட்டுப் போராட்டத்திற்கு என்றும் வெற்றிதான். உன் வாழ்க்கை அனுபவ அறிவு குறைவாக இரந்தாலும், நீ பலரோடு இணைந்து கருத்துகளைப் பரிமாறிக் கொள்ளும் பொழுது , நீ அறிவு தெளிவு பெறுவாய்; உன் பாதையை நீயே வகுத்துக் கொள்ளும் நல்வழி கண்டடைவாய். விழிப்பாய் இருந்து செயல்படு - அறிவு வெளிச்சத்தில் இருந்து செயல்படு - அறநெறி பிறழாது செயல்படு.
“தருமத்தின் வாழ்வுதனை சூது கவ்வும்
தருமம் மறுபடியும் வெல்லும்.”

Friday, 30 September 2016

செல்லரித்த பூக்கள்

செல்லரித்த பூக்கள்
- ரா. பெர்ணத், 
பூண்டி புதுமை மாதா கல்வியியல் கல்லூரி
சமயபுரம்
மனமெனும் மர்மப் பெட்டகத்தில
மயங்கி இருக்கும் போதும்
சோற்றுக்காக சோர்வுற்று
சோம்பி இருக்கும் போதும் ‡ எம்
இளையப் பாரதமே
செல்லரித்த பூக்கள் தான் நீ

உழைப்பு என்னும் சொல்
உன் உள்ளத்தை
உருவகப்படுத்தாத போதும்
செல்லரித்த பூக்கள் தான் நீ
சமூகத்தில் காணும்
அவலங்களை கண்டும் காணாமல்
உணர்வற்று ஊமையாய்
இருக்கும் போதும் - எம்
இளைய பாரதமே
செல்லரித்த பூக்கள் தான் நீ

கற்புக்கரசி பிறந்த நாட்டில்
கற்பை களவாடும் போதும்
கண்ணாமூச்சி ஆடும் கண்மணிகளை
காமக் கொடூரன்களின் வலையில்
சிக்கித் தவிக்கும் போதும்
சீறியயழும் வேங்கையாய் இராமல்
சிற்பமாய் நிற்கும் போதும் - எம்
இளைய பாரதமே
செல்லரித்த பூக்கள் தான் நீ

நிழலை நிஜமென்கின்றாய்
நிஜத்தை நிழலென்கின்றாய்
தெளிவில்லா உன் மனச் சிந்தனையால்
சிந்தித்தும் செயல்பட மறுக்கின்றாய்
அதிர்ஷ்டம் என்னும் ஆறாம்விரல்
என் வீட்டுக்கதவை தட்டவில்லையயன்று
சொல்லும் போதும் - எம்
இளைய பாரதமே
செல்லரித்த பூக்கள் தான் நீ

உன்தாயின் கருவறை
உவகை கொள்ளாத போதும்
உன் பிறப்பு அர்த்தமற்றுப் போகும்போதும்
செல்லரித்த பூக்கள் தான் நீ - எம்
இளைய பாரதமே
செல்லரித்த பூக்கள் (தானா) நீ
சிந்தித்துப் பார்
செல்லரித்த பூக்கள் (தானா) நீ?

Ads Inside Post